ਆਈn LA-ਅਧਾਰਤ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਆਦਿਤਿਆ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਐਲਬਮ Isolashun (2023), XenoF.OB ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਬੁਰੀਜ਼ਡ ਡਿਟੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬਾਬੁਲ ਮੋਰਾ ਨਾਹਰ ਛੁਟੋ ਹੀ ਜਾਏ (ਓਏ ਪਿਤਾ, ਮੇਰਾ ਘਰ ਖਿਸਕ ਰਿਹਾ ਹੈ) ਵਿੱਚ ਵਾਜਿਦ ਅਲੀ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਵਿਛੋੜੇ ਦੀਆਂ ਪੀੜਾਂ ਤੋਂ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਜਲਦੀ ਹੀ, ਸਾਬਕਾ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਲਿੰਡਨ ਬੀ ਜੌਨਸਨ ਦਾ 1965 ਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਭਾਸ਼ਣ, ਜਿਸ ਨੇ ਵਿਤਕਰੇ ਵਾਲੇ ਕੋਟੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੇ, ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ।
37 ਸਾਲਾ ਆਦਿਤਿਆ, ਯੂਐਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਘਰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸਨੇ ਕੋਵਿਡ ਦੌਰਾਨ ਐਲਬਮ ਬਣਾਈ ਸੀ, ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ “ਵਡਿਆਈ” ਸੀ। ਪਰ ਉਸ ਸਮੇਂ, ਡੋਨਾਲਡ ਟਰੰਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਸਨ ਅਤੇ ਜਨਵਰੀ 2021 ਦਾ ਕੈਪੀਟਲ ਹਿੱਲ ਹਮਲਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਜੌਹਨਸਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਖੁੱਲ੍ਹੇਪਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਸਨ, ਹੁਣ ਖੋਖਲੇ ਲੱਗ ਰਹੇ ਹਨ। “ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸਾਰੀ ਗੱਲ (ਭਾਸ਼ਣ) ਬਹੁਤ ਪਖੰਡੀ ਲੱਗੀ। ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜੋ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੱਗਿਆ। ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਨਾਲ, ਇਹ ਖਾਲੀ ਸ਼ਬਦ ਸਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਗੁੱਸਾ ਸੀ… ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਉਹ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਨਹੀਂ ਸੀ,” ਅਦਿੱਤਿਆ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸਨੇ 204 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਘਰ ਛੱਡਣ ਵੇਲੇ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਹੋਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ “ਦਰਦ ਉਸ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ”।
ਰਾਗ ਭੈਰਵੀ ਦੀ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀ ਰਚਨਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦੀ ਰਹੀ। ਨਤੀਜਾ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਛੋੜੇ ਦੀ ਪੀੜਾ ਦਾ ਜੋੜ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਰਨਾਟਕ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ ਨਾਲ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹ, ਉਸ ਸਮੇਂ, ਏਸ਼ੀਅਨ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਖੋਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਏਂਜਲ ਆਈਲੈਂਡ ਬਾਰੇ ਜਾਣਿਆ, 1940 ਤੱਕ ਏਸ਼ੀਅਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਕੇਂਦਰ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਕੇਂਦਰ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। “ਇਹ ਯੂਰਪ ਤੋਂ ਗੋਰੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਐਲਿਸ ਆਈਲੈਂਡ ਦੇ ਨਾਲ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਸੀ। ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਆਈਸੀਈ ਏਜੰਟਾਂ ਨਾਲ ਇਹੋ ਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਉਸ ਲਈ ਮੇਰਾ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਬਣ ਗਿਆ,” ਆਦਿਤਿਆ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਐਲਬਮ ਵਿੱਚ ਵਿਦਰੋਹੀਆਂ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਗੀਤ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਵਿਦਰੋਹੀ ਸ਼ਬਦ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਨਾਟਕ ਜੋ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਖਤਰੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਸਾਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਸਨੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਸੁਣਿਆ। ਅਦਿੱਤਿਆ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਜਿਹੇ ਵਿਭਿੰਨ, ਬਹੁ-ਨਸਲੀ, ਬਹੁ-ਧਾਰਮਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਆਮ ਭਾਵਨਾ ਸੀ। ਦੋਵਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਖੰਡ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ – ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਾਨਤਾ ਮਿਲੀ,” ਆਦਿਤਿਆ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਉਸਨੇ, ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਅਤੇ ਡਾਂਸਰ ਮਿਥਲੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ‘ਰੂਮ-ਏ-ਨੇਸ਼ਨ’, ਇੱਕ ਗਿਗ ਥੀਏਟਰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਐਲਬਮ ਤੋਂ ਖਿੱਚਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਸਬੰਧਤ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਏਸ਼ੀਅਨ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕਾਰਨਾਟਿਕ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦਾ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ NCPA ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਦਸੰਬਰ ਵਿੱਚ ਮਹਿੰਦਰਾ ਕਬੀਰਾ ਫੈਸਟੀਵਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ।
ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਨ੍ਰਿਤ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ (ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਵਿਜੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਇੱਕ ਭਰਤਨਾਟਿਅਮ ਡਾਂਸਰ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ), ਆਦਿਤਿਆ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਨਿਡਰ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। “ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ,” ਆਦਿਤਿਆ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕਾਰਨਾਟਿਕ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ ਸਿੱਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਦੇਬਰ ਸ਼੍ਰੀਵਥਸਾ ਤੋਂ, ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਗਾਇਆ। ਉਹ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਚੇਨਈ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪਾਲਈ ਰਾਮਚੰਦਰਨ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ ਮੁਰਲੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨ, ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਵੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲੈਂਦਾ ਸੀ।
LA ਵਿੱਚ ਘਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਭੂਰਾ ਬੱਚਾ ਸੀ ਭਾਈਚਾਰਾ. “ਮੈਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਛੇੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਦੋਹਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਫਿੱਟ ਹੋਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਸੀ,” ਆਦਿਤਿਆ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉੱਚ ਵਰਗ ਤੋਂ ਹੋਣ ਅਤੇ ਕਾਰਨਾਟਿਕ ਸੰਗੀਤ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਹਾਸ਼ੀਏ ‘ਤੇ ਪਏ ਪਾਸੇ ਨੂੰ ਫੜਨ ਦੀ ਗੁੰਝਲਤਾ ਵੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕਰਨਾਟਿਕ ਗਾਇਕ ਟੀ.ਐਮ. ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਵੀ ਵਾਪਰਿਆ, “ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਨਾ ਜੁੜੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਬੇਰੁਖ਼ੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਉਲਝਿਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਮੇਰੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਤੱਕ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ।
ਇਹ ਉੱਚ ਜਾਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ, ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇਸ ਸੰਗੀਤ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਇਆ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ – ਇਹ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਿਰ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਹਾਸ਼ੀਏ ‘ਤੇ ਰਹਿ ਜਾਣਾ…” ਆਦਿਤਿਆ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਣਾਅ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਵਾਜ਼ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਲੱਭਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਸੁਧਾਈ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਜੋ ਇਸ ‘ਕਰਨਾਟਿਕ ਸੁਹਜ’ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ, ਜੋ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਵਿੱਚ.
ਕਹਾਣੀ ਇਸ ਵਿਗਿਆਪਨ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਜਾਰੀ ਹੈ
ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਉਹ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਅਤੇ ਕਾਰਨਾਟਿਕ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਆਰ ਕੇ ਸ਼੍ਰੀਰਾਮਕੁਮਾਰ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਆਦਿਤਿਆ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਨਾਲ, ਉਸਨੂੰ ਕਾਰਨਾਟਿਕ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਅਖੰਡਤਾ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ। “ਮੈਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਦਿਸ਼ਾਹੀਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸੀ। ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਅਸਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਹਾਂ,” ਆਦਿਤਿਆ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਿੰਗਾਪੁਰ-ਅਧਾਰਤ ਕਾਰਨਾਟਿਕ ਗਾਇਕਾ ਸੁਸ਼ਮਾ ਸੋਮਾ ਦੀ ਐਲਬਮ ਹੋਮ (2022) ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਵੀ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਿਆ ਸੀ।
