ਸ਼ਾਹਨਾਮੇ ਤੋਂ ਚਾਈ ਤੱਕ: ਕਿਵੇਂ ‘ਫਾਰਸੀ ਲਾਡਕੀ’ ਭਾਰਤ ਨਾਲ ਇਰਾਨ ਦੇ ਭੁੱਲੇ ਹੋਏ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾ ਰਹੀ ਹੈ

From Shahnameh to chai: How ‘Persian Ladki’ is tracing Iran’s forgotten links with India


4 ਮਿੰਟ ਪੜ੍ਹਿਆਪੁਣੇਅੱਪਡੇਟ ਕੀਤਾ: ਜਨਵਰੀ 29, 2026 10:21 PM IST

ਮਰੀਅਮ ਅਬੂਹੈਦਰੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਫ਼ਾਰਸੀ ਲਾਡਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ – “ਮੈਂ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਹਾਂ ਪਰ ਮੇਰਾ ਖੂਨ ਫ਼ਾਰਸੀ ਹੈ” ਲਈ ਸ਼ਾਰਟਹੈਂਡ। ਜਦੋਂ ਪੁਣੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀਕਾਰ, ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਪ੍ਰੇਮੀ ਤਹਿਰਾਨ ਜਾਂ ਯਜ਼ਦ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਖਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਹਿੰਦੀ ਕੁੜੀ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ – ਹਿੰਦੀ ਭਾਰਤੀ ਲਈ ਫਾਰਸੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ।

“ਹਰ ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਫਿਲਮਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਅਮਿਤਾਭ ਬੱਚਨ, ਸ਼ਾਹਰੁਖ ਖਾਨ ਅਤੇ ਐਸ਼ਵਰਿਆ ਰਾਏ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਉਤਸੁਕ ਹਨ। ਮੈਂ ਧਿਆਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਨ ਲਈ ਇਸਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਉਂਦੀ ਹਾਂ,” ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਤੀਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਹਿੰਦੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੀ ਫ਼ਾਰਸੀ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਫਿੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ – ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦੀ। ਉਹ ਪੁਣੇ ਦੇ ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਵਾਲੇ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਰਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਪਰ ਅਕਸਰ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੈਲਾਨੀ ਸਮਝ ਕੇ ਗਲਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਚੀਜ਼ ਲਗਾਤਾਰ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਈਰਾਨ ਬਾਰੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੀ ਕਮੀ। ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਧ ਰਹੇ ਤਣਾਅ ਪ੍ਰਤੀ ਸੀਮਤ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਅਬੂਹੈਦਰੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਅਤੇ ਚਰਚਾ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਰਾਹੀਂ ਇਸ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਈਰਾਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

“ਮੈਂ ਅਰਬ ਦੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਈਰਾਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹਾਂ ਅਤੇ 1979 ਦੀ ਇਸਲਾਮੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਸ਼ ‘ਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਈ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਅਮੀਰ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਰਾਂਗੇ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕੇ,” ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਲੜੀ 1 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਹਨਾਮਹ (ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ) ਦੇ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਈਰਾਨ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਵਿਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 60,000 ਆਇਤਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

“ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰਾਮਾਇਣ ਹੈ, ਈਰਾਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਹਨਾਮ ਹੈ। ਫਰਦੌਸੀ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਤ, ਸ਼ਾਹਨਾਮੇਹ ਅਤੇ ਵਾਲਮੀਕੀ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਤ ਰਾਮਾਇਣ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਫ਼ਾਰਸੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਂਝੇ ਭਾਰਤ-ਇਰਾਨੀ ਜੜ੍ਹਾਂ, ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਛੰਦ-ਆਧਾਰਿਤ, ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟਤਾ-ਅਧਾਰਿਤ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਲਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮੈਂ ਸ਼ਾਹਨਾਮੇ ‘ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਖੋਜ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਸਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰੋਤੇ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ।

ਕਹਾਣੀ ਇਸ ਵਿਗਿਆਪਨ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਜਾਰੀ ਹੈ

ਫਰਵਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ “ਇਸਲਾਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਈਰਾਨ: ਪੂਰਵ-ਇਸਲਾਮਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ” (8 ਫਰਵਰੀ), “ਧਰਮਵਾਦ ਦਾ ਉਭਾਰ: ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰਾਜ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ” (ਫਰਵਰੀ 15), ਅਤੇ “ਇਰਾਨ ਅਤੇ ਭਾਰਤ: ਲੋਕ, ਕਵਿਤਾ, ਸੰਗੀਤ, ਪਾਰਸੀ, ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਵਾਸ” (2 ਫਰਵਰੀ) ਸਮੇਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨਗੇ।

“ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਸੈਸ਼ਨ ਕੁਝ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਣਗੇ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ‘ਕੋਈ ਕਿਉਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਧਾਰਮਿਕ ਪਾਦਰੀ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਵਾਗਡੋਰ ਸੰਭਾਲੇ?’ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪਾਰਸੀ ਅਤੇ ਈਰਾਨੀ ਵਿਚਲੇ ਭੇਦ ਅਤੇ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਜੋਰੋਸਟ੍ਰੀਅਨ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹਨ, ”ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਧਾਰਮਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਧਰੁਵੀਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਅਬੂਹੈਦਰੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਅਕਸਰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਈਰਾਨੀ ਆਦਮੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਰਾਹੀਂ ਭਾਰਤ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਉਸਦੇ ਪੜਦਾਦਾ ਮਹਿਮੂਦ ਜ਼ਕੀ ਵਾਂਗ, ਉੱਥੇ ਰਹੇ, ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਲਿਆਏ, ਅਤੇ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਿਛਾਈਆਂ।

“ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚਾਹ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਰਾਨੀ ਚਾਈ ਹਾਊਸਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਈਰਾਨੀ ਚਾਹ ਕਾਲੀ ਚਾਹ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲਾਈ ਜਾਂਦੀ,” ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਕਹਾਣੀ ਇਸ ਵਿਗਿਆਪਨ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਜਾਰੀ ਹੈ

ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਈਰਾਨੀ ਚਾਈ – ਕਾਲੀ ਚਾਹ, ਉਚਾਰਣ ਵਾਲੀ ਚੋਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਘੁੱਟਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਚਰਚਾਵਾਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਗੀਆਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਈਰਾਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਕਵਿਤਾ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭਰਪੂਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ।

ਦੀਪਾਨੀਤਾ ਨਾਥ

ਦੀਪਾਨੀਤਾ ਨਾਥ ਪੁਣੇ ਸਥਿਤ ਦਿ ਇੰਡੀਅਨ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੀਨੀਅਰ ਸਹਾਇਕ ਸੰਪਾਦਕ ਹੈ। ਉਹ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਲਾਂਘੇ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਵਾਲੀ ਬਹੁਮੁਖੀ ਪੱਤਰਕਾਰ ਹੈ। ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਪਿਛੋਕੜ ਦਾ ਤਜਰਬਾ: ਦਿ ਇੰਡੀਅਨ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਨੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਟਾਈਮਜ਼, ਦਿ ਟਾਈਮਜ਼ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ, ਅਤੇ ਮਿੰਟ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਮਾਚਾਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਕੋਰ ਸਪੈਸ਼ਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨਜ਼: ਉਸ ਨੂੰ ਜਲਵਾਯੂ ਸੰਕਟ, ਥੀਏਟਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਲਾ, ਵਿਰਾਸਤੀ ਸੰਭਾਲ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਈਕੋਸਿਸਟਮ (ਅਕਸਰ ਉਸਦੀ “ਪੁਣੇ ਇੰਕ” ਲੜੀ ਰਾਹੀਂ) ਦੀ ਕਵਰੇਜ ਲਈ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦਾ ਫੋਕਸ: ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਅਕਸਰ ਪੁਣੇ ਦੀਆਂ “ਛੁਪੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ” ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ – ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਸਥਾਨਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਨਿੱਜੀ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ। ਹਾਲੀਆ ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਲੇਖ (ਦਸੰਬਰ 2025) ਉਸ ਦੀ ਤਾਜ਼ਾ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ ਪੁਣੇ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਨਬਜ਼ ਅਤੇ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਮੌਸਮ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਦਰਪੇਸ਼ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ: 1. ਜਲਵਾਯੂ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ “ਸੀਜ਼ਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਠੰਡੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਪੁਣੇ ਕੰਬਦਾ ਹੈ; ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਤਾਪਮਾਨ 6.9 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਤੱਕ ਡਿਗਦਾ ਹੈ” (20 ਦਸੰਬਰ, 20-25 ਨੂੰ ਪੁਣੇ ਵਿੱਚ ਠੰਡੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਅਤੇ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ 25-25 ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨਾ) ਹਫ਼ਤੇ ਲਈ ਆਈਐਮਡੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ। “ਗਣੇਸ਼ਖਿੰਡ ਗਾਰਡਨ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਵਿਰਾਸਤੀ ਰੁੱਖ-ਮੈਪਿੰਗ ਸਮਾਗਮ ਪੁਣੇ ਦੀ ਹਰੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਵਧ ਰਹੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ” (20 ਦਸੰਬਰ, 2025): ਇੱਕ ਨਾਗਰਿਕ-ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਨਾ ਜਿੱਥੇ ਜਨਰਲ Z ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਇੱਕ ਜੈਵ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਵਿਰਾਸਤੀ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ। “ਸਾਹ ਲੈਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ: ਲੈਂਡਮਾਰਕ NGT ਆਰਡਰ ਨੇ PMC ਨੂੰ ਨਿਰਮਾਣ ਸਾਈਟਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਲਈ ਮਾਪਦੰਡ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ” (8 ਦਸੰਬਰ, 2025): ਬਨੇਰ ਵਰਗੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਧੂੜ ਅਤੇ ਹਵਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਨੂੰਨੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ। 2. “ਲੁਕੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ” ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ “ਪੁਣੇ ਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜੋ 17 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਉੱਦਮੀਆਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਦੀ ਹੈ” (21 ਦਸੰਬਰ, 2025): ਵੈਂਚਰ ਸੈਂਟਰ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ 3,500 ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਟੈਕ ਸਟਾਰਟਅੱਪਸ ਨੂੰ ਉਤਪਾਦ ਜੀਵਨ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। “ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਰਾਮ ਸੁਤਾਰ ਨੇ ਪੁਣੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦਿੱਤਾ” (18 ਦਸੰਬਰ, 2025): ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮੂਰਤੀਕਾਰ ਰਾਮ ਸੁਤਾਰ (ਸਟੈਚੂ ਆਫ਼ ਯੂਨਿਟੀ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ) ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ, ਪੁਣੇ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ‘ਤੇ ਛਤਰਪਤੀ ਸ਼ਿਵਾਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਵਰਗੇ ਸਥਾਨਕ ਕੰਮਾਂ ‘ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। “ਪੁਣੇ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਜਿੱਥੇ ਐਮ.ਏ. ਜਿਨਾਹ ਕਦੇ ਮੁੱਖ ਮਹਿਮਾਨ ਸਨ” (6 ਦਸੰਬਰ, 2025): 1907 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕਾਲਜ ਦੀ ਇੱਕ ਪੁਰਾਲੇਖ ਖੋਜ, ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਭੂਮਿਕਾ। 3. ਕਲਾ, ਥੀਏਟਰ ਅਤੇ “ਪੁਣੇ ਇੰਕ” “ਸੱਤਿਆਜੀਤ ਰੇ, ਰਿਤਵਿਕ ਘਟਕ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਸਨ ਪਰ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੋਸਤ ਸਨ, ਅਨੁਭਵੀ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ” (17 ਦਸੰਬਰ, 2025): ਪੁਣੇ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ (ਪੀਆਈਐਫਐਫ) ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਇੰਟਰਵਿਊ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀ ਸਾਂਝ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕੀਤੀ ਗਈ। “ਪੁਣੇ ਦੇ ਉਦਯੋਗਪਤੀ ਨੂੰ ਮਿਲੋ ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰੋਬਾਰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਸਕੇਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ” (ਦਸੰਬਰ 16, 2025): ਉਸਦੀ “ਪੁਣੇ ਇੰਕ” ਲੜੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ, ਨਿਕਿਤਾ ਵੋਰਾ ਦੁਆਰਾ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ ਸਟਾਰਟਅੱਪਸ ਨੂੰ ਸਸ਼ਕਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। “ਕਿਵੇਂ ਦਿਹਾਤੀ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਮਹਿਲਾ ਡਰੋਨ ਪਾਇਲਟ ਹਰੀ ਆਦਤ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ” (ਦਸੰਬਰ 12, 2025): ਖੋਜ ਕਰਨਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰਸਾਇਣਕ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿੱਚ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਹਸਤਾਖਰ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀਪਾਨੀਤਾ ਨਾਥ ਬੌਧਿਕ ਉਤਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਬਿਰਤਾਂਤ-ਸੰਚਾਲਿਤ ਪਹੁੰਚ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਚਾਹੇ ਉਹ 110 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਖਾਣੇ ਬਾਰੇ ਲਿਖ ਰਹੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਜਲਵਾਯੂ ਸੰਕਟ ਦੀਆਂ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਬਾਰੇ, ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਤੱਤ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ ‘ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਕਾਲਮ ਅਕਸਰ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੁਣੇ ਦੀ “ਰੂਹ” ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। X (Twitter): @dipanitanath… ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ


ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਪੁਣੇ ਵਟਸਐਪ ਚੈਨਲ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਚੁਣੀ ਹੋਈ ਸੂਚੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ

© The Indian Express Pvt Ltd

Arbide World
Author: Arbide World

Leave a Comment