ਲਿਖਣ ਵਾਲੇ ਗੀਤਾਂ, ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਤੁਕਾਂਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਗਾਉਣ ਤੱਕ। ਮਮਤਾ ਬੈਨਰਜੀ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਕਲਾਤਮਕ ਪੱਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹਟੀ।
ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਜ ਭਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਰਸਵਤੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਇਆ, ਬੈਨਰਜੀ ਨੇ ਐਕਸ ‘ਤੇ ਤ੍ਰਿਣਮੂਲ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਸੰਸਦ ਅਦਿਤੀ ਮੁਨਸ਼ੀ, ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਗਾਇਕਾ ਦੁਆਰਾ ਗਾਇਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਗੀਤ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ। ਸੀਐਮ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਗੀਤ ਲਿਖੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪਹਿਲੀ ਪਉੜੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ: “ਇਸ ਬਸੰਤ ਪੰਚਮੀ ‘ਤੇ, ਨੌਜਵਾਨ ਨਵੀਂ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣ, ਹਰ ਰੁਕਾਵਟ ਅਤੇ ਰੁਕਾਵਟ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦੇਣ, ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਟੁਕੜੇ-ਟੁਕੜੇ ਕਰ ਦੇਣ।”
“আজ বসন্ত পঞ্চমীতে
ਜੌਬਨ ਐਸੋ ਨਵੀਂ ਸਰੋਤੇ,
ভেঙ্গে ফেলো বাধা বিঘ্ন
হতাশাকে করো চিন্ন। “সকলকে জানাই সরতী পুজো ও বসন্তন স্বমীর আন্তরিক প্রীতি, উপভোগ ও অভিনন্দ।
এই মুন্স করা সুরে আমার মন্তব্য এবং অদিতি গাওয়া সরজোর একটি গান শেয়ার… pic.twitter.com/VoCxpglF5D
— ਮਮਤਾ ਬੈਨਰਜੀ (@MamataOfficial) 23 ਜਨਵਰੀ, 2026
ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, ਕੋਲਕਾਤਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੁਸਤਕ ਮੇਲੇ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਬੈਨਰਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਵੋਟਰ ਸੂਚੀਆਂ ਦੇ ਸਪੈਸ਼ਲ ਇੰਟੈਂਸਿਵ ਰੀਵੀਜ਼ਨ (ਐਸਆਈਆਰ) ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ 26 ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵੋਟਰਾਂ ਨੂੰ ਵਾਂਝੇ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਬੈਨਰਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ “ਐਸਆਈਆਰ ਕਾਰਨ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਪੇਸ਼ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ” ਬਾਰੇ ਇਹ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਲਈ ਗਈ ਸੀ।
ਇਸ ਵਾਰ, ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀਆਂ ਨੌਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੁਸਤਕ ਮੇਲੇ ਵਿੱਚ ਟੀਐਮਸੀ ਦੇ ਸਟਾਲ ‘ਤੇ ਵਿਕਰੀ ਲਈ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਸੰਖਿਆ 162 ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਬੈਨਰਜੀ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ “ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ” ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ-ਵੱਖ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਨੇਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉਸਦੇ ਸੰਘਰਸ਼, ਸਿੰਗੂਰ ਅਤੇ ਨੰਦੀਗ੍ਰਾਮ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨੇ ਸੀ.ਐਮ. 2011, ਕੇਂਦਰ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੋਟਬੰਦੀ, ਜੀਐਸਟੀ, ਸੀਏਏ ਅਤੇ ਐਨਆਰਸੀ, ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ।
ਬੈਨਰਜੀ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੇ ਕਲਾਤਮਕ ਸਵੈ ਦਾ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ – ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਕਲਾਕਾਰੀ ਅਤੇ ਗੀਤਾਂ ਦੁਆਰਾ – ਨੂੰ ਬੰਗਾਲੀ ਭਦਰਲੋਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਆਦਰਸ਼ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਉਸਦੇ ਪੂਰਵਜ ਅਤੇ ਸੀਪੀਆਈ (ਐਮ) ਨੇਤਾ ਬੁੱਧਦੇਬ ਭੱਟਾਚਾਰਜੀ ਦੀ ਉਸਦੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਲਈ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਫਿਲਮੀ ਜਾਣਕਾਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਥੀਏਟਰ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਗੈਬਰੀਅਲ ਗਾਰਸੀਆ ਮਾਰਕੇਜ਼ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਬੰਗਾਲੀ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਸੀ।
“ਫਿਰ ਵੀ, ਉੱਚੇ ਭਦ੍ਰਲੋਕ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ‘ਤੇ ਚੱਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮਮਤਾ ਬੈਨਰਜੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਹੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪੂੰਜੀ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਫਾਇਦੇ ਲਈ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਸਿਆਸੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪਿਕ ਮਾਡਲ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਸਾਦਗੀ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕਤਾ ਦੇਣਦਾਰੀਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੰਪੱਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ,” ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਕੇਨੇਥ ਬੋ ਨੀਲਸਨ ਨੇ 2016 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਪਾਦਿਤ ਵਾਲੀਅਮ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ।
ਮਮਤਾ ਬੈਨਰਜੀ ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਕਾਵਿ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਾਲੇ ਮੁਖਬੰਧ ਵਿੱਚ ਲਿਖਦੀ ਹੈ, ‘ਮੈਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਪਾਠਕਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦਾ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਾਦਗੀ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਮੱਗਰੀ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹਾਂ।’ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਕ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ‘ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਚਿਪਕਦੀ ਇੱਕ ਭਗੌੜਾ’ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ (ਕਈ ਵਾਰ) ਉਸ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਏਜੰਡੇ ਪ੍ਰਤੀ ਹਮਦਰਦੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਲਾਤਮਕ ਗੁਣਵੱਤਾ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ‘ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਜੀਵੰਤ ਭਾਵਨਾਵਾਂ’ ਜਾਂ ‘ਜਨੂੰਨ, ਜੋਸ਼ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤ’ 66 ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਕੈਨਵਸ ਦੁਆਰਾ ਚਮਕਦੇ ਹਨ। ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਵੋਟਰਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਆਪਣੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਉਸਦੀ ਸਾਦਗੀ, ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਮੱਗਰੀ ਲਈ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ”ਉਸਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ।
ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਪ੍ਰੋਮਾ ਰਾਏਚੌਧਰੀ ਨੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਜਰਨਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ 2022 ਦੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਬੈਨਰਜੀ ਦੀ “ਉੱਚ ਜਾਤੀ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ” ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਉਸ ਦੀ ਦੀਦੀ ਦੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਇੱਕ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਾਸ਼ੀਏ ‘ਤੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਉੱਚ-ਜਾਤੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ”।
ਉੱਘੇ ਗੀਤਕਾਰ
ਬੈਨਰਜੀ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਉੱਘੇ ਕਵੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਗੀਤਕਾਰ ਵੀ ਹਨ। ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦੀ ਦੁਰਗਾ ਪੂਜਾ ਦੌਰਾਨ, ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਹਰ ਦਿਨ X ‘ਤੇ ਇੱਕ ਗੀਤ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਉੱਤਰੀ ਕੋਲਕਾਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦੁਰਗਾ ਪੂਜਾ ਲਈ ਇੱਕ ਥੀਮ ਗੀਤ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਮੰਤਰੀ ਇੰਦਰਨੀਲ ਸੇਨ ਦੁਆਰਾ ਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮਸ਼ਹੂਰ ਭਾਈਚਾਰਕ ਪੂਜਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਗੀਤ ਲਿਖਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈਮਾਂ ਗੋ ਤੁਮਿ ਸਰਬਜਨਿਨ ॥ਜਿਸ ਨੂੰ ਗਾਇਕਾ ਸ਼੍ਰੇਆ ਘੋਸ਼ਾਲ ਨੇ ਗਾਇਆ ਸੀ।
ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਤੰਬਰ 2025 ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਦੂਜੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਬੰਗਾਲੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨਾਲ ਕਥਿਤ ਬਦਸਲੂਕੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ, ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਹਿੰਦੂਤਵ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਦੀ ਮੁੱਖ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, “ਬੰਗਾਲੀ ਅਸਮਿਤਾ (ਗੌਰ)” ਦੇ ਥੀਮ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਗੀਤ ਲਿਖਿਆ ਸੀ।
21 ਜੂਨ, 2025 ਨੂੰ, ਉਸਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਗੀਤ ਦਿਵਸ ਦੇ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਗੀਤ, “ਅਮੀ ਸੰਗੀਤ ਪਿਆਸੀ (“ਮੈਂ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹਾਂ) ਵਜੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ” ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਸਾਲ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, 12 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ, ਕੋਲਕਾਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ, ਸੇਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗਾਇਕ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗਾਉਣ ਲਈ ਸਟੇਜ ‘ਤੇ ਆਏ।
2019 ਵਿੱਚ, ਬੈਨਰਜੀ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ ਅਤੇ ਰਚੇ ਗਏ ਸੱਤ ਗੀਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਜਿਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ “ਮਾਟੀ (ਮਿੱਟੀ)”, ਦੁਰਗਾ ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੁਝ ਗੀਤ ਸਨ:ਖਾਣਾ ਖਾਧਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਖਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।(ਪਹਾੜ ਰੋਂਦੇ ਹਨ, ਹਰਿਆਲੀ ਰੋਂਦੀ ਹੈ)ਮਤਿ ਅਮਰ ਮੋਨਰ ਫੋਸ਼ੋਲ(ਮਿੱਟੀ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਦੀ ਵਾਢੀ ਹੈ),ਅਕਾਸ਼ ਤੁਮਿ ਬ੍ਰਿਸ਼੍ਟਿ ਦਇਆਲ ॥(ਅਕਾਸ਼, ਤੂੰ ਮੀਂਹ ਵਰ੍ਹਾਇਆ)।ਮਾ ਗੋ ਤੋਮਰ ਭਲੋਭਾਸ਼ਾ ਈ(ਮਾਤਾ, ਤੇਰੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ),ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਤੇਰਾ ਹੰਬਾ ਹੰਬਾ ਹੂ,ਪਾਗਲ ਪਾਗਲ(ਇਸ ਨੂੰ ਰੌਕ ਕਰੋ, ਅੱਗੇ ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ) ਅਤੇਛੀਲੋ ਏਕਤਾ ਛੂਟੋ ਮਾਏ(ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਕੁੜੀ ਸੀ)।
