ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਭੋਜਨ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਸੁਭਾਵਿਕ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਨਨਿਆ ਪਾਂਡੇ ਲਈ, ਇਹ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਨੋ-ਗੋ ਹੈ। ਨਾਲ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਦੌਰਾਨ ਕਰਲੀ ਕਹਾਣੀਆਂਉਸਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮੰਨਿਆ, “ਮੈਂ ਜੋਏ ਵਰਗੀ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਭੋਜਨ ਸਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ,” ਅਮਰੀਕੀ ਸਿਟਕਾਮ ਤੋਂ ਮੈਟ ਲੇਬਲੈਂਕ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਿਰਦਾਰ ਜੋਏ ਟ੍ਰਿਬੀਅਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ। ਦੋਸਤੋਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਦਸਤਖਤ ਵਾਲਾ ਕੈਚਫ੍ਰੇਜ਼ ਸੀ “ਜੋਏ ਭੋਜਨ ਸਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ?
ਡਾ: ਅਨੀਥਾ ਚੰਦਰਾ, ਸਲਾਹਕਾਰ – ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, ਐਸਟਰ ਸੀਐਮਆਈ ਹਸਪਤਾਲ, ਬੰਗਲੌਰ, ਨੇ indianexpress.com ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਿ ਮੀਡੀਆ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। “ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤੁਲਨਾ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਗੁਣ ਨੂੰ ਆਮ, ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮੀਡੀਆ ਪਾਤਰ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਕੁਝ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ,” ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਸਾਵਧਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਜਿਹੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦਾ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਐਕਸਪੋਜਰ ਇਹ ਰੂਪ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਕਾਰਤਿਕ ਆਰੀਅਨ ਨੇ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਭੋਜਨ ਆਰਡਰ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਅਨੰਨਿਆ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਦਬਦਬਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ (ਚਿੱਤਰ: ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ / ਅਨੰਨਿਆ ਪਾਂਡੇ)
“ਮੇਰੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਵੀ ਹੈ।”
ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਗੱਲਬਾਤ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਗਈ, ਕਾਰਤਿਕ ਆਰੀਅਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਇਮਾਨਦਾਰ ਰਾਏ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੌਣ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਮੇਜ਼ ‘ਤੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। “ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਪਰ ਉਸਦਾ ਆਪਣਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ” (ਮੈਂ ਫੈਸਲੇ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ; ਸਿਰਫ ਉਸਦੀ ਪਸੰਦ ਦਾ ਹੁਕਮ ਹੈ)
ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਿਆਂ ਸ ਚੰਦੂ ਚੈਂਪੀਅਨ ਅਦਾਕਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਬਰਗਰ ਨਹੀਂ ਖਾਧਾ ਪਰ ਦੋਹਾਂ ਨੇ ਬਰਗਰ ਖਾਧਾ।” (ਬਸ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਰਗਰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਰਗਰ ਸੀ)। ਅਨੰਨਿਆ ਨੇ ਆਵਾਜ਼ ਮਾਰੀ,ਮੈਨੂੰ ਕੌਫੀ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕੌਫੀ ਮਿਲੀ।” ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕ੍ਰਾਸੈਂਟ ਦੀ ਗੱਲ ਆਈ ਤਾਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਝਗੜਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਕਾਰਤਿਕ ਨੇ ਕਿਹਾ:ਪਰ ਕਰਾਸੈਂਟ ਕਿੱਥੇ ਸੀ? ਜੋ ਮੈਂ ਆਰਡਰ ਕੀਤਾ ਹੈ?” ਅਨੰਨਿਆ ਨੇ ਦੱਸਿਆ, “ਮੈਂ ਦੋ ਆਰਡਰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਬਚਿਆ ਸੀ।” ਕਾਰਤਿਕ ਨੇ ਛੇੜਿਆ, “ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਖਾਓਗੇ” (ਬੇਸ਼ੱਕ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਉਪਲਬਧ ਕਰੌਸੈਂਟ ਖਾਵੇਗੀ)।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਕਿੱਸੇ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਹਨ, ਉਹ ਡੂੰਘੇ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਡਾ: ਚੰਦਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਨੰਨਿਆ ਦੇ ਦੋ ਵਿਵਹਾਰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਭੋਜਨ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਕਠੋਰਤਾ ਸਮਾਜਿਕ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਫੈਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕਾਰਤਿਕ ਦੀ ਕਰਾਸੈਂਟ ਕਹਾਣੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ। “ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਭੋਜਨ ਜਾਂ ਆਰਡਰ ਚੁਣਨ ‘ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਚਿੰਤਾ ਜਾਂ ਬੇਅਰਾਮੀ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਹਾਵੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ – ਇਹ ਸਮੂਹ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਜਾਂ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।”
ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਨਨਿਆ ਦੀ ਸਵੈ-ਪ੍ਰੋਫੈਸਰਡ “ਜੋਏ ਵਰਗੀ” ਸਟ੍ਰੀਕ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਗੁਣ ਨਹੀਂ ਹੈ – ਇਹ ਨਿੱਜੀ ਆਰਾਮ, ਸਿੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਆਦਤਾਂ, ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਸੂਖਮ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਮੇਜ਼ ‘ਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਬੇਦਾਅਵਾ:ਇਹ ਲੇਖ ਜਨਤਕ ਡੋਮੇਨ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ‘ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ।
