‘ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕਈ ਅਲਾਰਮ ਸੈੱਟ ਹਨ’: ਕਿਵੇਂ ‘ਗੁਨਾਹ ਦੀ ਨੀਂਦ’ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪਚਾਪ ਬਦਲ ਰਹੀ ਹੈ

ਪਰ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਗਦੇ ਹੀ ਜਜ਼ਬਾਤ ਦੀ ਲਹਿਰ ਕਿਉਂ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ? ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਦੋਸ਼ ਅੰਦਰ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਰੁਕ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਉਸ ਸ਼ਾਂਤ ਪਲ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜਦੇ ਹੋ। ਉਸ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰੋ ਜੋ ਇੱਕ ਰਾਤ ਪਹਿਲਾਂ ਅਧੂਰੀ ਰਹਿ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਲੰਬਿਤ ਦਫਤਰੀ ਕੰਮ, ਇੱਕ ਅਧੂਰਾ ਘਰੇਲੂ ਕੰਮ ਜਾਂ ਕਾਲਜ ਅਸਾਈਨਮੈਂਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਵਾਧੂ ਸੌਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਅਤੇ, ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਦੇ ਬੈਜ ਵਾਂਗ ਪਹਿਨਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ।

ਪਰ ਇਹ ਦੋਸ਼ ਕਿੱਥੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਇੱਕ ਚੰਗੀ 7-8-ਘੰਟੇ ਦੀ ਨੀਂਦ, ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ, ਨੂੰ “ਅਣ-ਉਤਪਾਦਕਤਾ” ਲਈ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਹਾਵੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕੰਮਕਾਜੀ ਮਾਵਾਂ ਤੱਕ, ਦੋਸ਼ ਦੀ ਨੀਂਦ ਨੇ ਉਮਰ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਹਾਈਜੈਕ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਸੌਣ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਤੁਹਾਡਾ ਆਟੋਪਾਇਲਟ ਜਵਾਬ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਹੋਂਦ ਇਸ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਦਬਾਅ ਉਹਨਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਸ਼ਸਤਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਨੀਂਦ ਲੈਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਨੀਂਦ ਦੀ ਕਮੀ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ. “ਓਹ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਰਾਤ ਦਾ ਉੱਲੂ ਹਾਂ” ਵਰਗੇ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਅਤੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਬਚਣ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

“ਅਰਾਮ ਨੂੰ ਚੁੱਪਚਾਪ ਆਲਸ ਜਾਂ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਦੀ ਘਾਟ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉੱਚ-ਦਬਾਅ ਵਾਲੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰੂਪ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਤਪਾਦਕਤਾ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਆਰਾਮ ਕਰਨਾ ਬਰਬਾਦੀ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ,” ਡਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਘੁਲੇ, ਡੀਨ ਅਤੇ ਐਸੋਸੀਏਟ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, ਐਮ.ਆਈ.ਟੀ.ਪੀ.ਯੂ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਰਿਧੀ ਗਰਗ, PHD ਚੈਂਬਰ ਆਫ ਕਾਮਰਸ ਐਂਡ ਇੰਡਸਟਰੀ ਦੇ ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਟ ਅਫਸਰ ਲਈ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਬਚਾਅ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਸੈਕੰਡਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ।

ਉਹ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਅਸਲ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ: ਸਿਹਤ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਕਿਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਹੈ? ਅੱਜ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਸਿਰਫ਼ ਚਾਰ ਘੰਟੇ ਸੌਣ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਥਕਾਵਟ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਪਰ ਡਾਕਟਰੀ, ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ, ਨੀਂਦ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਅੱਠ ਘੰਟੇ ਦੀ ਚੰਗੀ ਨੀਂਦ ਕੋਈ ਲਗਜ਼ਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ – ਇਹ ਇੱਕ ਲੋੜ ਹੈ।”

ਏਆਈ ਚਿੱਤਰ (ਫੋਟੋ: ਫ੍ਰੀਪਿਕ)

ਹੱਸਲ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਡੀਕੋਡਿੰਗ

ਭੰਡਾਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਹੁੱਲੜਬਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਜੜ੍ਹ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਗਰਗ ਵਰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸੌਣ ਵਿੱਚ ਇਲਾਜ ਲੱਭਦੇ ਹਨ। “ਗੁਨਾਹ ਦੀ ਨੀਂਦ ਇਹ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਆਰਾਮ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਕਿ ਆਰਾਮ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਜੀਣ, ਖਾਣ, ਸੌਣ ਅਤੇ ਦੁਹਰਾਉਣ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਾਂ – ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਕੁਦਰਤੀ ਮਨੁੱਖੀ ਲੈਅ ਹੈ,” ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਨੇ ਦੁਹਰਾਇਆ।

ਇਹੀ ਭਾਵਨਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਲਈ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ. ਜੈਕਲੀਨ ਮਹਾਦਿਕ, ਇੱਕ PR ਪੇਸ਼ੇਵਰ, ਉਸਦੀ ਦੁਬਿਧਾ ਨੂੰ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, “ਮੈਂ ਸੌਣ ਵਾਲੇ ਹਰ ਵਾਧੂ ਮਿੰਟ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਨਾਸ਼ਤਾ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਜਾਂਦੀ ਹਾਂ। ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕਈ ਅਲਾਰਮ ਸੈੱਟ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਸੌਣ ਲਈ ਹਰ ਵਾਧੂ ਮਿੰਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਾਂ।”

ਲਕਸ਼ਮੀ ਪੰਵਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ, ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਦੀ ਮਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸੌਣ ਬਾਰੇ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਪਰ ਉਹ ਦੇਰ ਨਾਲ ਜਾਗਣ ਬਾਰੇ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ। “ਮੈਨੂੰ ਕੰਮ ‘ਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਘਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਪੂਰੇ ਕਰਨੇ ਪੈਣਗੇ। ਇਸ ਲਈ, ਦੇਰ ਨਾਲ ਉੱਠਣਾ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹੈ।”

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਣਕਲੀ ਕਾਂਜੀਲਾਲ, ਜੋ ਜੀਵਨ ਕੋਚਿੰਗ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਨੌਕਰੀ ਦਾ ਜੁਗਾੜ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਲਈ ਨੀਂਦ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਲ ਵਾਂਗ ਹੈ। “ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਮੇਰੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਬ੍ਰੇਕ ਲੈਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬਿਸਤਰੇ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲੱਭਦਾ ਹਾਂ.”

ਕੀ “ਰੁੱਝੇ” ਰਹਿਣਾ ਮੁੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ?

ਅੰਸ਼ਿਕਾ ਅਰੋੜਾ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਮੁਖੀ, ਇਸ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੈ। ਅਰੋੜਾ ਵਰਗੀ 30 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਇਕੱਲੀ ਔਰਤ ਲਈ, ਨੀਂਦ ਕੰਮ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿਚ ਵਿਘਨ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਜਾਂ ਹੋਣ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੀਮਤੀ ਹੈ।

“ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਈ ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਡੂੰਘੀ ਨੀਂਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣ ਦੇਣ ਵਰਗੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ, ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵੀਕਐਂਡ ਵਿੱਚ, ਸੌਣਾ ਵਿਅਰਥ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਕਾਂਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਹਰ ਰੋਜ਼ ਬਿਸਤਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣਾ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਹਿਣਾ’ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਹੈ। ਬਿਸਤਰਾ,’ ਅਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਕਦੇ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ,” ਉਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ।

ਇਸੇ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਗੂੰਜਦੇ ਹੋਏ, ਯਾਤਰੀ ਅਤੇ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਮਿੱਠੀ ਸਿੰਘ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ “ਉਤਪਾਦਕ” ਰਹਿਣ ਦਾ ਲਗਾਤਾਰ ਦਬਾਅ ਬੇਚੈਨ ਹੈ। “ਕਈ ਵਾਰ, ਰੀਚਾਰਜ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮੈਂ ਭਾਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਗਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂ ਮੈਂ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਵੀਲੌਗਸ ਨੂੰ ਸੰਪਾਦਿਤ ਕਰਨਾ, ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਬ੍ਰਾਂਡਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ।

ਜਦੋਂ ਆਰਾਮ ਆਲਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਲੋੜ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਫਿਰ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, “ਰੁੱਝੇ” ਰਹਿਣਾ ਮੁੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ, ਸਿੰਘ ਨੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ। “ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਰੁਕ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਅਸਲੀਅਤ (ਪੜ੍ਹੋ: ਹੱਸਲ ਕਲਚਰ), ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਮੇਰੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।”

ਪੀਆਰ ਪ੍ਰੋਫੈਸ਼ਨਲ ਅਧੀਰਾਜ ਐਲੀਸਨ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਰੁੱਝੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨੀਂਦ ਅਯੋਗ ਜਾਂ ਅਨੰਦਮਈ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। “ਮੇਰੇ ਲਈ, ਦੋਸ਼ ਅਕਸਰ ਅਧੂਰੇ ਕੰਮ, ਨਿਰੰਤਰ ਡਿਜੀਟਲ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਅਤੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਕਲੰਕ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਰੁਝੇਵੇਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ.”

ਕਾਰਨ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੌਣ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ

ਡਾ ਘੁਲੇ ਇਸ ਗੱਲ ‘ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨੀਂਦ ਕੋਈ ਲਗਜ਼ਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਜੈਵਿਕ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਘੱਟ ਸੌਣਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਾਭਕਾਰੀ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਸੋਚੋ। “ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਪੁਰਾਣੀ ਨੀਂਦ ਦੀ ਘਾਟ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਤਪਾਦਕਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਚਿੜਚਿੜੇਪਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਜਲਣ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ।”

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਲੋੜੀਂਦੀ ਨੀਂਦ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨਿਯਮ, ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ, ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ, ਪ੍ਰਤੀਰੋਧਕ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਡਾ ਘੁਲੇ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ।
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਰਾਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਦਿਮਾਗ ਸਿੱਖਣ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਰੀਸੈਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਡਾ ਘੁਲੇ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਨੀਂਦ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਵੇਸ਼ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਵਾਪਸੀ ਨਹੀਂ। ਸੌਣ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਰਗਾ ਹੈ; ਦੋਵੇਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ।

ਇੱਕ ਚੰਗੀ 7-8-ਘੰਟੇ ਦੀ ਨੀਂਦ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਉਤਪਾਦਕਤਾ ਲਈ ਗਲਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਫੋਟੋ: ਫ੍ਰੀਪਿਕ)

ਨਜਿੱਠਣ ਦੀ ਵਿਧੀ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਰੋੜਾ ਨੀਂਦ ਬਾਰੇ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੇ ਚਰਮ ਪੜਾਅ ‘ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਥਕਾਵਟ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਸਮਝੌਤਾਯੋਗ ਮੰਨਿਆ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਪਹੁੰਚ? ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਰੁਟੀਨ ਜੋ ਕੰਮ-ਜੀਵਨ ਸੰਤੁਲਨ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ। “ਮੇਰੀਆਂ ਰਾਤਾਂ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ: ਰਾਤ 8 ਵਜੇ ਤੱਕ, ਸਭ ਕੁਝ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਨਾਲ ਬਿਸਤਰੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਸਕ੍ਰੀਨ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਲਗਭਗ 9 ਵਜੇ ਤੱਕ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਰਸਮ ਦਿਨ ਦੀ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ-ਇਸਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੌਲੇ-ਰੱਪੇ ਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ-ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ, ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸੌਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।”

ਸਿਨਹਾ ਲਈ, ਇੱਕ ਨਜਿੱਠਣ ਦੀ ਵਿਧੀ ਨੀਂਦ ਨੂੰ ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਸਮੇਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਵੈ-ਸੰਭਾਲ ਵਜੋਂ ਦੁਬਾਰਾ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। “ਮੈਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਵਾਂਗ ਆਪਣੀ ਸੌਣ ਦੀ ਰੁਟੀਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਫੋਕਸ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।”

ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਜੋਂ ਅਜੇ ਵੀ ਰੱਸੀਆਂ ਸਿੱਖ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਕੋਪਾਲ ਨੇ ਉਤਪਾਦਕਤਾ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸੋਧਿਆ ਹੈ। “ਜਦੋਂ ਵੀ ਮੈਂ ਸੌਣ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹਾਂ। ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣਾ ਮੇਰੀ ਪਹੁੰਚ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ.” ਕੀ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ?

ਇਸ ਲਈ, ਨੀਂਦ ਦਾ ਸਮਾਂ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡਾ ਘੁਲੇ ਨੇ ਸਿਫ਼ਾਰਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸੁਝਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਸੂਚੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਸੌਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ:

● ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਨੀਂਦ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰੋ: ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੱਸੋ, “ਸੁਣਾ ਮੇਰੇ ਕੰਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਨਹੀਂ।”
● ਇੱਕ ‘ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਰਸਮ’ ਸੈੱਟ ਕਰੋ: ਦਿਨ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਸਮਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰੋ, ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਲਿਖੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਅਧੂਰਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸੌਣ ਤੱਕ ਨਾ ਲੈ ਜਾਵੇ।
● ਸਵੈ-ਦਇਆ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰੋ: ਇਸ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਨੋਟਿਸ ਕਰੋ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਓ ਕਿ ਆਰਾਮ ਮਨੁੱਖੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਕਮਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਇਨਾਮ ਨਹੀਂ।
● ਉਤਪਾਦਕਤਾ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਸੀਮਿਤ ਕਰੋ: ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਜਾਂ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
● ਕੁਆਲਿਟੀ ‘ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ, ਕੰਟਰੋਲ ਨਹੀਂ: ਨੀਂਦ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸ਼ਾਂਤ ਸਥਿਤੀਆਂ ਬਣਾਓ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੱਧਮ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਹੌਲੀ ਸਾਹ ਲੈਣਾ, ਘੱਟ ਸਕ੍ਰੀਨ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਨੀਂਦ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਆਉਣ ਦਿਓ।